Siyu er en kinesisk kunstner og skaperen av en tegneserie som heter Tiny Eyes Comics. I serien utforsker hun forskjellene mellom vestlige og kinesiske kulturer gjennom detaljer i hverdagen, og hennes innsiktsfulle tegneserier samlet allerede over 25 000 følgere på Instagram.
Kunstneren ble født i Beijing, men tilbrakte over 10 år på reise og studier i vestlige land og har illustrert forskjellene mellom de to kulturene før . 'I løpet av det siste året, i tillegg til kulturelle forskjeller, innså jeg også de kulturelle forbindelsene og universelle verdiene vi alle deler som mennesker på tvers av kulturer,' sier Siyu.
Sjekk ut tegneseriene i galleriet nedenfor!
Mer informasjon: Instagram | Facebook | t / t: Kjedelig Panda
Les mer#1
Jeg dro til en hyggelig restaurant med foreldrene mine i Lyon. De var veldig nysgjerrige på å prøve noe lokalt, men de forsto ikke noe på menyen. 'Hvorfor har de ikke bilder?' De spurte. I Kina har mange menyer bilder som illustrerer oppvasken, så selv om du ikke forstår kinesisk, kan du fortsatt bestille ved å peke på bildet som gjør deg sulten.
# 2
Hva snakker du om når du sier at noe er stort eller lite? 'Et stort hus' i Storbritannia betyr kanskje ikke det samme som i USA; “Ikke mange mennesker” i Kina betyr kanskje ikke det samme som i Norge; 'For kaldt' i Frankrike betyr kanskje ikke det samme som i Russland.
Det er referansepunktet du snakker om.
# 3
Jeg har nylig innsett at jeg pleier å endre porsjonsstørrelsen på forskjellige måltider når jeg reiser fra ett land til et annet. Dette er alle personlige vaner, og jeg vet fortsatt ikke hvilken vei som er best for helsen min. I Frankrike er frokost vanligvis liten og søt. En croissant med en kaffe vil gjøre. Jeg kjenner mange mennesker som hopper over frokost. Til lunsj, ta en sandwich eller en salat, den er rikere, men likevel ganske lett. Jeg spiser mest til middag fordi middagstid er sent i Frankrike, og jeg føler ofte at jeg ikke har fått nok av de forrige måltidene.
I Kina er det en tro at man bør 'spise godt til frokost, spise mye til lunsj og spise lett til middag.' (早 吃好 ， 午 吃饱 ， 晚 吃） Det er mange valg for frokost, og det antas å være dagens viktigste måltid. Lunsj er tiden da jeg kan spise så mye jeg ønsker, og familien min liker å ha en lett middag, som skal være bra for fordøyelsen.
I USA, når jeg lager mat for meg selv, kan jeg fremdeles følge mine normale rutiner som i Kina, men hvis jeg går ut for å spise eller bestille ting, ender jeg opp med å spise for mye for hvert måltid. Jeg antar at det hovedsakelig har med den enorme serveringsstørrelsen å gjøre, og jeg liker ikke å kaste bort mat.
# 4
Å spise kinesiske nudler mens jeg ser på Netflix etter jobb har blitt en av rutinene mine i Paris. Jeg føler meg heldig at jeg lever i denne verdenen der kulturer ikke lenger er bundet til deres fysiske land. Hvis du bor i en storby, er sjansen stor for at du også kan velge live stykker av forskjellige kulturer: spise sushi, se en fransk film, lytte til et afrikansk band, bruke et produkt laget i Tyskland, eller henge med noen fra motsatt side av verden. Flere og flere av oss lever ikke lenger en enestående kultur, i stedet begynner livene våre å flette inn i hverandre og skape en rikere tekstur.
# 5
Da jeg studerte i USA, oppdaget jeg begrepet 'konstruktiv kritikk', som betyr å være positiv ved å si hva du liker om noe først, og deretter hvordan det er mulig å bli forbedret. På denne måten kan alles glede og ting endres.
Fransk har generelt en mer direkte og 'strengere' tilnærming. De er komfortable med konfrontasjon, og det forventes debatt. Jeg hørte ofte folk (mellom venner, familie, kolleger osv.) Er uenige med hverandre. I motsetning til amerikanernes 'Yes, and ...', har franskmenn en tendens til å si 'Nei, fordi ...'. Det kan være skummelt i begynnelsen for noen som ikke er fra kulturen, men når du forstår at det er basert på tillit og respekt, vil du være komfortabel å delta.
Kinesere unngår vanligvis konfrontasjon, fordi forhold (guanxi) er så viktig at vi er redd for at uenighet vil gjøre den andre personen ulykkelig og skade forholdet. I stedet bruker vi stillhet eller tvil for å vise uenighet. Noen ganger, selv folk sier at de er enige, mener de ikke nødvendigvis det. Det kan bare være en måte å holde harmoni på.
# 6
'Stille eller glitrende vann?' I en fransk restaurant stiller servitøren / servitrisen alltid dette spørsmålet før måltidet. I USA er standard vanligvis fortsatt vann med is. Jeg lurte alltid på hvordan folk kunne overleve med isvann om vinteren siden det allerede er så kaldt ute. I Kina drikker folk varmt vann mye, noe som er rart for mange ikke-kinesere. For det første er vann fra springen ikke drikkbart, for det andre har folk for vane å drikke varmt vann og tror at det er bra for helsen. (Jeg ble fortalt at å drikke isvann vil gi magepineproblemer.)
# 7
Bestemor ble diagnostisert med Alzheimers sykdom. Hun mister gradvis hukommelsen og senker seg ned i sin egen verden. I går dro jeg for å se henne. Hun kjente meg ikke igjen, så jeg sa navnet mitt gjentatte ganger i desperasjon. Så plutselig forsto hun noe. 'Jeg liker deg,' sa hun. Hun har aldri sagt noe sånt til meg før. Bestemor har alltid vært veldig tilbakeholden med å uttrykke sine følelser, selv om hun elsker alle barna og barnebarna. Sykdommen har forandret hennes personlighet. Det var som om hun endelig kunne uttrykke seg fritt som et barn. Kanskje hun ikke kjente meg igjen, men i det minste liker hun meg, og det er nok. Jeg vil gjerne være vennen hennes, og jeg håper vennskapet vårt varer evig.
# 8
Hvis du noen gang har lært et fremmedspråk, ville du ha opplevd fasen av å ikke være i stand til å forstå andre helt eller uttrykke deg, som et barn på 3 år i frustrasjon. Jeg merker at når folk bytter mellom morsmålet og et fremmedspråk de ikke behersker, ser det ut til at personlighetene deres også endres. Når du ikke behersker språket, ser du ut til å være mindre kompetent, og når du snakker morsmålet ditt, viser tilliten gjennom.
Folk har en tendens til å forbinde din personlighet og med måten du snakker på. Jeg høres ganske 'sløv' ut når jeg snakker fransk fordi jeg ikke kjenner alle nyansene og konnotasjonen av ordene. Som et resultat kan jeg ikke velge riktig ord i riktig sammenheng. For innvandrere er språk en veldig viktig del av integrasjonen når det gjelder tilgang til informasjon, kommunikasjon og selvuttrykk. På en måte er språk sosial makt.
# 9
Mamma liker å spise fisk haler, hun er litt rar. Det tok meg år å innse mors triks for å få meg til å spise den beste delen av fisken. Jeg skulle ønske jeg kunne være mindre uskyldig og forstått henne tidligere, så kunne jeg spille triks for å ta vare på henne også.
Hvis vi lager en liste over ting som er universelle på tvers av kulturer, er mors kjærlighet definitivt øverst på listen.
# 10
Ansvarsfraskrivelse: Det du ser her er fiktivt, og det eksisterer bare i hodet mitt. Se reelle kart for reiseformål.
Da jeg vokste opp i Beijing, er jeg vant til gater som ligger som et ortogonalt rutenett i tråd med de fire retningene. Egentlig bruker mange Beijingere nord, sør, øst og vest for å beskrive retninger. I Paris er ikke gatene parallelle, og det føles mer som et radialt nett av trekanter. Jeg går meg vill av og til, men det er noen generell referanse herfra og der. Forrige gang jeg skulle til Venezia, kunne jeg ikke komme meg uten Google-kartet mitt (til og med Google-kart var forvirret i noen områder). Det var som sammenfiltrede tråder uten anelse.
Hvordan er byen din?
#elleve
Vi refererer til det samme med forskjellige ord. Vi beskriver den samme hendelsen med forskjellige ord. Vi bruker ord for å utforske verden som samtidig er begrenset av de nøyaktige ordene. Den begrensningen kalles også 'perspektiv'?
# 12
Det engelske ordet “ouch” blir ofte brukt som et uttrykk for ens fysiske smerte, (referer til episoden for bruk), selv om jeg i Kina normalt vil si “哎哟” （ai-yoh) i stedet. I Frankrike er ekvivalenten “Aïe”. Dette gjorde meg nysgjerrig, og mens jeg lette etter andre uttrykk, traff jeg på en artikkel fra The Guardian - 'Er det mye brukt over hele verden?'. Svaret er nei, og folk som blir intervjuet i artikkelen har delt noen morsomme eksempler fra deres kulturer, illustrert her. Selv om uttrykkene varierer fra hverandre, er en ting til felles at de alle begynner med en vokal, og at de er ganske korte å uttale. Jeg antar at vi alle går tilbake til vårt primale instinkt når vi blir skadet.
# 1. 3
Hvis du ber en matkritiker om å vurdere morens matlaging, kommer hun sannsynligvis ikke til å få mange stjerner. Egentlig er matlagingen hennes sannsynligvis for enkel, og menyen har ikke endret seg gjennom årene. Likevel, hvis du spør meg, skal jeg gi henne alle stjernene jeg har. Det er helt subjektivt. Hennes matlaging er smaken fra barndommen min, varm og kjent. Det er noe som forblir det samme mot tidsendringen, en sterk forbindelse som jeg har med fortiden min mens jeg utforsker og absorberer andre kulturer i min identitet, og en solid stein som jeg alltid kan gripe og hvile på i livets flytende elv.
# 14
En venn fortalte meg en gang at kinesisk høres ut som en melodi for henne fordi den har mange toner. Det er også lyder som ikke finnes på andre språk, noe som gjør det vanskeligere å uttale. Ta meg selv som et eksempel, mange engelsktalende mennesker uttaler navnet mitt “Siyu” som “se deg”, og den vanlige vitsen vil være som “Seeyou, see you!”
#femten
Jeg møtte en jente forleden hvis far er ambassadør. Hun har aldri sluttet å reise siden hun ble født og snakker flere språk. Hun sa at hver gang folk spør hvor hun er fra, må hun fortelle en historie fordi hun ikke kan oppsummere den med ett ord. Jeg har også møtt mennesker som har flere linjer med lignende situasjoner. Møtet med kulturer har skapt flertallsidentiteter som er større enn definisjonen av en nasjon eller en rase, men spørsmålene vi stiller, forblir entall. Kanskje vi en dag bare kunne spørre 'Hvem er du?' i stedet for 'Hvor kommer du fra?'
# 16
Min bestemor møtte bestefaren min på ekteskapsdagen, noe som min generasjon ikke kan forestille seg fordi vi er så vant til ideen om romantisk kjærlighet. Hun tilbrakte hele livet med bestefaren min til slutten da han var veldig syk og trenger å bli tatt vare på hele tiden. Hun visste alle detaljene i hans vaner, liker og mangler. Selvfølgelig er det alle slags problemer du kan påpeke i denne typen blind ekteskap, men styrken og motet til å akseptere og bli kjent med en annen person, og til å omfavne alle endringene med tiden er beundringsverdig.
I dag er vi heldige som har all frihet til å velge. Mange mennesker er ivrige etter å lete etter 'personen' som vil forstå deres sjeler fra begynnelsen til slutten uten å måtte 'jobbe med det'. Det er mindre toleranse for feil og problemer som kan utvikle seg med tiden, og mindre tålmodighet til å takle det - du kan alltid bare finne en annen person.
# 17
Et krav som er så enkelt krever en prosess som er så komplisert. Mitt kinesiske pass gir meg ikke mye fleksibilitet med å reise, og hver gang det å søke om visum får frem alle mine negative energier. Intensjonsavtalen, beviset på min identitet, beviset på økonomisk og sivilstand, beviset på at jeg kommer tilbake i tide. Alt må bevises - det er ingen tillit. Det er en prosess som forsterker separasjon enn tilkobling. Betjentene er kalde og likegyldige, men jeg vet at det bare er deres jobb, og det er systemet som setter oss i disse situasjonene. I globaliseringens tid, har vi blitt ”verdens borgere” eller har vi satt opp enda flere barrierer?
kentaur møter feil halvdel
# 18
Jeg har møtt mange andregenerasjons kinesiske innvandrere som ikke kan snakke kinesisk eller som bare kan snakke, men som ikke kan lese eller skrive kinesisk. Noen av dem velger å gjøre det fordi de identifiserer seg mer med sitt nåværende land, mens andre angrer på at de ikke lærte nok da de var små. For dem er tap av språk også tap av en del av deres identitet og kultur.
På den annen side, for kinesisk, er engelsk viktig i moderniseringsprosessen: Å forstå engelsk lar deg få mer informasjon, forstå det globale bildet, å kunne få stemmen din hørt internasjonalt. Det blir vanligvis sett på som et 'nyttig verktøy'. Jeg er nysgjerrig på å vite at i et land som Singapore hvor det er fire offisielle språk, hvordan disse forskjellige språkene eksisterer sammen og hvordan folk føler om å bruke dem i en annen sammenheng.
# 19
En spesiell episode for de av dere som feirer jul.
#tjue
Stil er selvfølgelig personlig, men det er morsomt å se hvordan visse motetrender endrer seg med tiden. Beijing er vanligvis mye kaldere om vinteren sammenlignet med Paris. Dunjakker begynte å bli populære på 80-tallet, og folk bruker vanligvis et lag med lange johns inne i buksa for å beskytte dem mot kulde. I dag oppfatter mange unge kinesiske kvinner dunfrakker som 'gammeldags', og foretrekker i stedet for å kle seg i 'europeisk stil'. Men her i Paris begynte jeg å se flere mennesker som hadde på seg frakker om vinteren, c'est la mode.
#tjueen
Hvis århundreegg og kyllingføtter er mareritt for mange vestlige, så er råvarer for meg den absolutte skrekk. I min personlige ordbok over mat er ordet 'rå' assosiert med bakterier, dårlig fordøyelse og barbarer (menneskelig oppfunnet ild for å lage god mat, ikke sant?). Jeg husker fortsatt skrekken jeg hadde første gang jeg spiste en biff i USA. Den amerikanske vennen min måtte overbevise meg om at det er både trygt og deilig å spise ikke fullkokt biff.
trebelger for de døde
Med globalisering er biff- og sushi-restauranter ikke lenger eksotiske i Kina. Likevel er kinesiske retter, bortsett fra noen marinerte spesialiteter, vanligvis godt tilberedt, enten det er rødt kjøtt, fisk eller grønnsaker. Ordet 'salat' 沙拉 på kinesisk er en direkte oversettelse av lyden av det engelske ordet, fordi det var et nytt konsept. Etter å ha bodd i utlandet i mange år, synes jeg fortsatt ren grønn salat er litt ”smakløs”. (selv om jeg elsker Salade Niçoise hvor det er mange blandede ingredienser) 'Hvorfor liker kinesere å spise 'varm salat'?' Det fikk meg til å le da en rumensk venn stilte meg dette spørsmålet. Jeg hadde aldri tenkt på det fra den andre siden!
# 22
Jeg bytter ikke statsborgerskap, men jeg vet at det er mange mennesker som har gjort det eller forbereder seg på å gjøre det. Etter hvert som flere og flere innvandrere flytter vekk fra fødestedet og leter etter et nytt hjem for å slå seg ned, har regjeringene også løftet grensen for statsborgerskap ved å inkludere statsborgerskapstester som en av de grunnleggende kravene. Den inneholder vanligvis spørsmål om fakta og historiske hendelser som noen ganger også folk født i landet ville slite med å vite. Hvor mange endringer har grunnloven? Når ble 5. republikk opprettet? Var Catherine Howard den sjette kona til Henry VIII?
Selv om det er forståelig at testen skal legge vekt på språk, historie og politikk i et land, skaper ikke kunnskap om disse fakta og tall alene følelsesmessige forbindelser til historien eller en følelse av tilhørighet mellom den ambisjonsrike borgeren og hans / hennes fremtidige land.
Hva om vi setter mer fantasi, følelser og historier på prøve? Hva om vi inkluderer mat, kunst og sosiale skikker? Er det klokere å gi folk en lærebok med fakta å huske, eller gi dem noe å glede seg over, være stolte av og å være forberedt på i tilfelle kulturelle sjokk i hverdagen?
# 2. 3
Husker du den gangen du så folk kysse (eller har intim kroppskontakt) på TV da du var liten? Hvordan reagerte foreldrene dine? For en god del av kinesiske foreldre er 'å endre kanal' eller 'distrahere barna' den umiddelbare reaksjonen, fordi de synes det er upassende for dem å se på. Faktisk, hva som ligger bak denne reaksjonen manglende evne til å kommunisere. Å uttrykke kjærlighet direkte er allerede vanskelig for voksne, å snakke om det, til et barn, høres enda vanskeligere ut. Så den beste måten kan bare være å unngå det helt. Foreldrene mine er begge veldig liberale, men vi hadde aldri noen åpen samtale om dette emnet. (Og sex er et emne for tabu). I dag har mange yngre foreldre adoptert nye måter å kommunisere åpent med barna sine på dette emnet. M, slik at kyssing blir noe naturlig i stedet for mystisk for barna deres.
# 24
“Spring Festival Travel Rush” er en periode med reise i Kina med ekstremt høy trafikkbelastning rundt det kinesiske nyttåret, også kjent som “den største migrasjonen av menneskeheten”. （I år mellom 1. februar - 12. mars ） Det er ikke sjelden å se online billettsystem krasjet på grunn av store mengder mennesker som snapper opp togbilletter samtidig, for hvis du er treg kan du kanskje ikke få billett, eller du må kanskje stå helt på toget, men du vet at hele familien venter på at du skal spise middag, og du har all motivasjon til å vinne denne billettkampen.
# 25
Det er et kinesisk uttrykk '因祸得福' ， (en velsignelse i forkledning) som refererer til situasjoner som opprinnelig ble anerkjent som 'negative' senere viser seg å være 'positive'. (I denne tegneserien har fall ned ført til et romantisk møte.) Det er mange kinesiske uttrykk som dette som viser muligheten for transformasjon fra nåværende status til det motsatte. For eksempel 乐极生悲, ”ekstrem glede vekker sorg”, og 居安思危 ， “å være forberedt på fare i tider med fred”. De kjenner igjen forbindelsene mellom motsetningene og den evige forandringskraften. De fleste kinesere er kjent med disse uttrykkene, som stadig minner dem om en kontekst som er større enn tidspunktet de lever i.
Jeg tok min personlige erfaring som et eksempel, og jeg klarte ikke å ta en opptaksprøve på college, som i utgangspunktet var en skuffende hendelse, men det oppfordret meg også til å se etter andre løsninger, så jeg studerte i utlandet, noe som viste seg å være en fantastisk opplevelse, å bo i utlandet holdt meg langt fra familien min og flyttet fra sted til sted, skapte langdistanseforhold som ikke fungerte, noe som kommer tilbake til den negative siden. Denne avstanden lar meg igjen sette pris på mer om familien min og min kultur etterpå ... Sløyfen fortsetter og fortsetter, og spillet av de to sidene som skifter mellom hverandre, vil aldri ta slutt. Kanskje det er grunnen til at den tradisjonelle kinesiske måten å være på ser ut til å være 'mild' - ikke fordi folk ikke har sterke følelser, men fordi de hele tiden søker balansen mellom motsetningene, mens de er på den ene siden mens de tenker på den andre.
# 26
Utviklingen av et ord kan gjenspeile samfunnets utvikling. Ordet “restkvinne” （剩 女） brukes i Kina for å beskrive kvinner som er single, men som allerede har passert den “beste alderen” for å gifte seg. Det er ikke en nøyaktig definisjon av ordet, men disse kvinnene deler ofte vanlige kjennetegn som 'over 27 år', 'velutdannede' og 'å bo i store byer'. Ordet ble hovedsakelig sett på som negativt da det ble opprettet, men konnotasjonen har utviklet seg siden den gang.
I de siste årene begynner folk å knytte 'restkvinner' med positive bilder, som 'uavhengige', 'smarte' og 'lykkelige'. Kvinner begynner å tulle om å være 'rest', og noen er til og med stolte av det. Mens presset om å gifte seg for kvinner fremdeles eksisterer i det kinesiske samfunnet, begynner flere og flere kvinner (spesielt i store byer) å velge livsstil etter eget ønske.
# 27
Kinesisk mat blir ofte assosiert med ord som “rik” og “mangfoldig”. Til tross for all glamour og storhet, vet vi alle at i mange menneskers sinn er det også et mørkt hjørne av slimete, skumle ting relatert til hjerner, insekter og øyeepler. I 2011 valgte CNN verdens 10 mest motbydelige matvarer. På toppen av denne vinnelisten er det kinesiske “århundreegg” (皮蛋), som mange kinesere synes er deilig, inkludert meg selv (jeg mener, hvem vil ikke ha noen congee med hakket svinekjøtt og århundreegg ?!). Kommentarene til CNN-reporterne utløste alvorlig raseri fra sitt kinesiske publikum, med et stort kinesisk matfirma som krevde CNN å be om unnskyldning.
Jeg husker fortsatt første gang jeg så århundreegg på et middagsbord. Jeg la merke til lukten og den uvanlige svarte fargen med en gang, men som barn var jeg mer eventyrlysten og åpen for smak, spesielt når foreldrene mine lot meg prøve, visste jeg at det måtte være noe 'trygt' og 'normalt' å spise. Jeg er sikker på at hvis foreldrene mine hadde laget meg insekter i stedet for ris hvert måltid, ville jeg i dag lykkelig sluke en bolle med dampede larver med stekte skorpioner. Tross alt er kultur denne vilkårlige tingen vi adopterer fra andre. Må vi virkelig bli enige om hva som er deilig eller ekkelt?
# 28
I 1982 ble “One Child Policy” offisielt implementert som en av de grunnleggende nasjonale politikkene i Kina. Ingen har forventet at denne politikken først etter 30 år har blitt historie overfor den raskt aldrende befolkningen. Par oppfordres nå til å få et barn til, ikke bare for familieplanlegging, men også for nasjonens fremtid. Ironisk nok førte ikke slutten på 'One Child Policy' til umiddelbar befolkningsvekst. Mange av mine venner som bor i storbyer er bekymret for ikke å ha råd til et barn til, eller ikke ha nok tid og energi til å ta seg av barna på grunn av det høye sosiale presset. Dessuten har kvinnens ide om å få barn også utviklet seg etter hvert som de fikk høyere utdanning. Mange velger å få barn senere i livet, og noen uten å få barn i det hele tatt. Kanskje vi kunne få litt inspirasjon ved å se på lignende tilfeller tidligere som Sverige på 1930- og 1940-tallet da fødselsraten var på laveste punkt. Etter forslaget fra de svenske økonomene Alva og Gunnar Myrdal ble det implementert sosial reform og politikk for å støtte familier, inkludert bedre helse- og barnehelsetjenester, gratis levering, fødsels- og bostøtte og generelle barnetrygd. Det fokuserte på å forbedre livskvaliteten, og fødselsgraden begynte å stige som et resultat.
# 29
Moren min led av depresjon etter fødselen etter at jeg ble født, men ingen visste den gangen, det gjorde hun heller ikke. 'Det er sannsynligvis bare et merkelig dårlig humør,' tenkte hun.
Ordet 'depresjon' er fortsatt vagt for mange mennesker, selv om det er omtrent 30 millioner pasienter i Kina, ifølge en fersk rapport fra WHO. Mangelen på kunnskap fører til to typer holdninger til publikum: den ene behandler depresjon som en skummel psykisk sykdom, mens den andre mener det bare er en overdrivelse av dårlig humør.
De siste årene, med flere som deler sine personlige historier om å kjempe mot depresjon, spesielt kjendiser, begynner folk å forstå depresjon bedre, og flere pasienter vil gå til leger for riktig behandling, men det er ikke flertallet ennå, og de fleste av dem er ikke komfortable snakker om det åpent.
# 30
Sidekicks og garanterte rivaler, asiatiske skuespillere sitter fortsatt fast i biroller i vestlige filmer og TV-serier (spesielt i Hollywood-filmer). Selv om de siste årene har vært et økende utseende av asiatiske ansikter, handler årsakene bak det mer om å appease kritikere og tjene penger enn å fortelle forskjellige historier. Hvis du setter en berømt kinesisk skuespiller / skuespillerinne i en film, vil billettkontoret trolig utvides. Karakterene selv har imidlertid holdt seg stort sett stereotype, uviktige eller irrelevante for historiene. (Eller de kan spille viktige asiatiske skurker!) Å kaste asiatiske skuespillere løser ikke problemet med representasjon. Å vve dem inn i historiene på en meningsfull måte er sannsynligvis en bedre begynnelse.
# 31
Under det kinesiske nyttåret mottar barn tradisjonelt røde konvolutter (红包) som inneholder penger, som holder dem borte fra onde ånder og gir dem lykke til. I dag er det også veldig populært å sende penger (ofte i digitale former gjennom Wechat) mellom venner og kolleger.
Sammenlignet med å gi gaver er det ganske direkte og mindre fantasifull å gi penger. Men når jeg ser folk gå i samme butikk og sliter med å kjøpe noe originalt til jul hvert år, begynner jeg å lure på om det finnes en bedre måte. Hva tror du?
# 32
Inspirert av en sann historie om en ikke-kinesisk venn, som spurte meg hvorfor kinesere sier at kineserne hans er bra, selv om det åpenbart ikke er det. “Er det fordi de tror jeg er utlending, så jeg kan ikke snakke kinesisk i det hele tatt? Er det ikke nedlatende? ' Min første tanke, selv om jeg ikke kan representere andre, ville være det fordi disse menneskene ønsker å oppmuntre ham. Ordet “bra” betyr ikke nødvendigvis språknivået som i eksamen, men innsatsen for å snakke et annet språk. Da jeg først ankom USA var engelsk ikke engang halvparten så god som den er nå, men folk vil fremdeles si at engelsk er “veldig bra”. Jeg tok det som en snill gest.
# 33
Jeg hørte i skandinavisk kultur at kontrasten mellom 'før' og 'etter' drinker er enda mer dramatisk fordi følelser er reservert og det er viktig å opprettholde avstand. Er det sant?
# 3. 4
Det ser ut til å være mange 'falske fotballfans' som vanligvis ikke ser på fotball, men som plutselig blir entusiastiske under verdensmesterskapet. 'Jeg bryr meg ikke om klubbene, men når det er mellom land, liker jeg det,' sa en av dem til meg. Disse menneskene ser ikke verdenscupen fordi de elsker fotball spesielt, men heller atmosfæren, ånden til et lag / en spiller og følelsen av å være engasjert i et verdensarrangement med andre land. Dessuten er det rett og slett morsomt å slappe av med venner i en bar og heie sammen med fremmede.
# 35
I kinesisk matlaging er det veldig vanlig å bruke woken til å steke forskjellige ingredienser, noe som skaper mye røyk. I Kina har de fleste leilighetene kraftige hetter montert for å trekke ut røyk. Imidlertid er de fleste av de vestlige kjøkkenene utstyrt med en følsom røykvarsler som lett blir utløst av kinesisk wok. Det er ikke sjelden å høre utleiere som klager på oljeflekker eller å se kinesiske studenter som dekker til seg røykvarsleren med bånd under tilberedningen (kan være farlig, ikke anbefalt). Det er litt upraktisk, det stemmer, men maten er deilig det er også sant!
# 36
Jeg har aldri hørt eller sagt 'unnskyld' så mange ganger i mitt liv som i årene jeg tilbrakte i Storbritannia, fra å kommentere været til å sitte ved siden av noen i røret, det ser ut til å være en uunnværlig del av hverdagen.
I følge en undersøkelse i 2016 sier gjennomsnittlige briter ”beklager” rundt åtte ganger per dag - og at en av åtte personer beklager opptil 20 ganger om dagen. Likevel betyr ikke ordet alltid å være angerfull i den forstand jeg er kjent med. Det kan ha flere betydninger avhengig av konteksten. For eksempel kan det være en måte å vise empati og bygge tillit, eller i andre situasjoner, for å holde avstand og beskytte personvernet. 'Vår overdrevne, ofte upassende og noen ganger direkte misvisende bruk av dette ordet devaluerer det, og det gjør ting veldig forvirrende og vanskelig for utlendinger som ikke er vant til våre måter,' sier Kate Fox, en sosialantropolog som har skrevet flere bøker som avslører de uskrevne reglene. og atferd som definerer engelsk nasjonal identitet og karakter. Sjekk dem ut hvis du er nysgjerrig
# 37
Å navngi et barn er en viktig begivenhet for de fleste kinesiske foreldre, selv om det ikke er en lett jobb å prøve å presse tonnevis av mening til ett eller to tegn, spesielt når du har et reservoar med tusenvis av tegn å velge mellom. Normalt vil du velge noe som er vakkert, lovende og unikt, samtidig som du unngår uforsiktig homofon som vil gjøre navnet på barnet ditt til en vits. I tillegg, avhengig av familie, har du noen ganger også veldig engasjerte besteforeldre som liker å tilby sine meninger og forslag, som kan gi mye frukt eller andre tider kriger. Du kan også velge å gjøre livet ditt lettere og gå etter noe enkelt og lavt profilert. Til slutt har hvert navn en historie å fortelle.
Hva er historien om navnet ditt?
# 38
Å blande engelsk og kinesisk når du snakker utløser blandede reaksjoner i det kinesiske samfunnet. Noen mennesker synes dette er ren oppvisning av folk som har vært i utlandet, andre mener dette er uunngåelig i en internasjonal bedriftskultur hvor det er konsepter som er vanskelige å oversette. Det er også eksperter som er bekymret for fremtiden til det kinesiske språket.
Personlig har jeg ikke noe imot formen for språk jeg bruker så lenge det letter kommunikasjonen i den sammenhengen: Jeg vil snakke engelsk til en kinesisk person hvis det er andre engelsktalende mennesker i samtale, men jeg vil ikke ' ikke bruk engelske ord når jeg snakker til foreldrene mine, fordi det vil forvirre dem. Da jeg møtte vennen min i Hong Kong sist, snakket vi en blanding av mandarin og engelsk fordi hun fortsatt praktiserte mandarin, og jeg snakket ikke kantonesisk.
# 39
I løpet av disse dagene i Berlin fant jeg ofte at jeg feilaktig gikk på sykkelfeltet, som ofte kombineres med stien for fotgjengere. Separasjonen er tydelig markert med maling, men jeg var så vant til de fysisk adskilte banene i Beijing hvor jeg kunne lukke øynene og gå trygt (det stemmer ikke fordi det er sykler og motorsykler som bryter med reglene). I New York er det vanlig å se sykkelfeltet ligge mellom en parkeringsfelt og en trafikkfelt, eller deles med kjøretøy. I Paris er det en blanding av alle typer baner (til og med kontra-flow sykkelfelt der du må gå mot trafikken!), Og reglene er ikke åpenbare for første gang. Jeg er fortsatt ikke modig nok til å utforske byen på sykkelen min.
# 40
Hver gang en venn gifter seg, vil han / hun vise meg albumet sitt med bilder før bryllupet, hvor paret poserer romantisk i forskjellige omgivelser iført bryllupskostymer i enten vestlig eller kinesisk stil. Bryllupsbilder ble først introdusert fra Vesten til Kina i perioden med Republikken Kina, men fotoindustrien før bryllupet er ganske nylig og ble populær fra 1990-tallet. Bildene kan gjøres i et studio med skiftende bakgrunn. Eller hvis paret er villig til å betale mer, kan de reise med en profesjonell fotograf til andre deler av verden for skytingen (Europa er det mest populære reisemålet). Etter skytingen er det retusjering i Photoshop, som gjør alt 'perfekt' til det punktet at det ofte ser litt falsk ut. Prosessen kan ta en dag eller til og med uker, og krever mye energi, spesielt for at du må smile kontinuerlig!