Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba er satt i Taishō-perioden i Japan mellom 1912 og 1926. For en eller annen sammenheng er det rett før 1. verdenskrig. Dette ble bekreftet i episode 7 da Tanjiro møtte Muzan, og vi så det spektakulære landskapet i Asakusa ( Tokyo) under Taisho-tiden .
Videre, i episode 8, så vi også noe av den europeisk og amerikansk-påvirkede motefølelsen til japanerne på den tiden.
Bortsett fra klær, brukte folk på den tiden også dampdrevne transportformer. I tillegg kan innredningen i et Taishō-hjem sees gjennom noen av de mindre karakterenes hus: Dr. Tamayo og Yushiros.
Tror du meg fortsatt ikke? La oss utforske dette videre.
morsomt familiefoto julekort
Ansvarsfraskrivelse: Denne bloggen vil diskutere sesong 1 av anime, men den vil også inneholde noen mindre spoilere fra mangaen.
Innhold 1. Klær og antrekk 2. Geografi gir mening til klærne 3. Transporten: Mugen-toget 4. Bakgrunn & levekår 5. Om Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba
1. Klær og antrekk
Når jeg så nærmere, la jeg merke til byfolkets moteantrekk under episode 7 og 8. Noen av dem har på seg vestlige klær, mens andre også har på seg tradisjonelle japanske klær.
Dette er fornuftig fordi Taishō-perioden er når japanere allerede er påvirket av vestlig kultur til en viss grad. Et annet morsomt faktum er at Yushiro (Dr. Tamayos assistent) har på seg en tidlig Taishō mannlig skoleuniform eller en Meiji-stil.
Legg derimot merke til hvordan Muzan (som poserer som Mr. Tsukihiko og en ektemann) har på seg stilig vestlig-indusert antrekk i episode 7 og 8. Han har på seg hvite bukser, svarte sko og en svart jakke med gullknapper stilisert med virvlende mønstre rundt. brystet.
I mellomtiden har hans kvinnelige følgesvenn (Ms. Rei) på seg et lett antrekk med mynte-tema: en cloche-hatt brodert med et lilla blomstertilbehør; en langermet hvit bluse med skilpaddehals; et langt skjørt; og høyhælte sko.
Motefølelsen mellom Muzans familie og Tanjiros gruppe er tilstrekkelig bevis på livsstilen deres i serien.
Det står i kapittel 127 i mangaen at Muzan har levd siden Heian-perioden (795 – 1185). Det er trygt å si at vår demonkonge holder seg oppdatert med den pågående moten uansett hvilken epoke han lever.
2. Geografi gir mening til klærne
Tanjiros gruppe bor på landsbygda. Derfor bruker de ofte tradisjonelle japanske klær når de reiser gjennom fjellene.
Demon Slayer Corps svarte uniformer er basert på imperialistiske japanske militæruniformer fra dagen. Zenitsu uttalte i kapittel 54 i mangaen at demonjegere som tilhører Demon Slayer Corps ikke er offisielt anerkjent av regjeringen; derfor brukes ordet 'korps'.
De fargerike Haoriene som bæres av hver demonjeger skjuler den 'ødelegge' japanske kanji-karakteren på baksiden av de militære antrekkene.
Siden demonjegerne må skjule sin sanne identitet, kan de ikke gå rundt med sverd i synlig skue fordi det er ulovlig, enda mer hvis de hele tiden skjuler seg som sivile.
gratis fototemaer for wordpress
Som jeg sa før, hadde det japanske folket under Taishō-perioden moderne klær på grunn av Vestens innflytelse. Men vestliggjøringen av Japan startet ikke mellom 1912-1926; snarere startet det helt tilbake i Meiji-perioden (1868 – 1911).
Når det gjelder våpen, ble vestlige våpen og militærteknologi introdusert for japanerne mye tidligere, under Edo- eller Tokugawa-perioden (1603 – 1868). Innflytelsen i det japanske militæret var så sterk at maskingevær, stativmonterte våpen og gassdrevne våpen ble brukt i krigføring.
Så begynte vestlig innflytelse å blø gjennom flere japanske transport- og byggesektorer.
Hvis du går tilbake til episode 7, ble Tanjiro imponert over de høye strukturene i bygningene da han og Nezuko besøkte et Asakusa-distrikt for første gang. I kapittel 13 av mangaen lurte han på om alle byer er slik (som antyder at dette er første gang han besøkte Tokyo Prefecture).
Bygningene Tanjiro så var svært forskjellige fra de enkle og tradisjonelle japanske hjemmene han er vant til å se på landsbygda.
Etter hvert som økonomien flyttet til en industrialisert tid, ble det å bygge høye, moderne bolig- og gründerbygg som amerikanerne og europeerne trenden.
3. Transporten: Mugen-toget
Transportmessig passerer et kabeltog gjennom byens gater i episode 7, mens i episode 26 hopper Tanjiro og vennene hans ombord på et jernbanetog for å reise til deres neste destinasjon.
dødscelle siste måltidsforespørsel
Hvis du også legger merke til, bruker fru Rei og datteren en svart bil for å få skyss hjem i episode 8.
Basert på min forskning, vil jeg si at den svarte bilen ser nesten ut som enten en '1929 Austin Seven' eller en '1928 Ford Model A Tudor sedan'. Men jeg kan ta feil fordi Taishō-perioden fant sted mellom 1912 og 1926. Og kjøretøyene jeg nevnte var tydeligvis modeller utgitt fra 1928 til 1929.
I alle fall foretrekker folk fra Asakusa i Demon Slayer-animeen pedalbaserte biler for å etablere et kontrollsystem blant kjøretøyene deres.
I det virkelige liv hadde de rike bare råd til denne typen biler på begynnelsen av 1900-tallet. Rei og datteren hennes kommer fra en velstående familie, så det er fornuftig at de lever en komfortabel livsstil.
hyperrealistisk fargeblyanttegning
4. Bakgrunn & levekår
Tanjiros familie og andre landsbyboere bruker fortsatt tradisjonelle japanske klær som kimonoer, Haorier, tøfler og sandaler. De følger en livsstil som ligner på mennesker som levde under Meiji-perioden (1868 – 1912) eller til og med Edo- eller Tokugawa-perioden (1603 – 1868).
Fordi landsbyboernes livsstil er tydelig atskilt fra de sivile i Asakusa, Tokyo, kan vi teoretisere at animeens første sesong finner sted mellom 1912 – 1915.
Dette støttes av Hand Demons uttalelser under Final Selection Arc i episode 4, 'Jeg vil aldri glemme den dagen for 47 år siden!' Det refererte til den tiden da Urokodaki jaktet den.
På den tiden levde Urokodaki under Edo- eller Tokugawa-perioden og hadde på seg en uniform som ligner på en samuraier. Hånddemonen ble tatt til fange av Urokodaki under Keiō-tiden (1865 – 1868) i Edo- eller Tokugawa-perioden (1603 – 1868).
Hvis du regner, tilsvarer året 1865 pluss 47 år året 1912, begynnelsen av Taishō-perioden. Jeg er sikker på at sesong 1 fant sted mellom 1912 – 1915.
Swordsmanship er innlemmet i serien fordi Wani-sensei (Koyoharu Gotōge, Demon Slayer mangaka) liker Taishō-perioden mye, selv om denne perioden forbyr eller ulovliggjør ekte sverd.
Mangakaen kunne ha brukt andre perioder som Meiji-perioden (1868 – 1912), Edo- eller Tokugawa-perioden (1603 – 1868), eller Sengoku Jidai (1467 – 1615) fordi sverdsvinging er fremtredende og legalisert i Japans historie.
Visste du også at demonjegere visstnok ble kalt samuraier under Taishō-perioden? Deres sverdmannskap i anime faller inn under den japanske sverdsmanskapen eller kampsporten kalt 'kenjutsu' (剣術).
Medlemmer av Demon Slayer Corps brukte 'kenjutsu'-teknikker fordi de tidligere samuraienes kampstiler brukte dem. De har sannsynligvis innlemmet 'kenjutsu' for å modifisere og stilisere deres unike pustestiler. Imidlertid slet 'kenjutsu' med å holde seg flytende under Taishō-perioden, noe som resulterte i nedgangen i samurai-klasser.
Å bære sverd offentlig er ulovlig, så ingen ekte japanske sverdmenn bør bruke ekte sverd under Taishō-perioden. Unntaket er følgende personer nedenfor, noe som betyr at de kunne bære ekte sverd under Taishō-perioden:
- Militært personell, politipersonell;
- 'Kenjutsu'-lærere (eller en 'Kenjutsu' sensei),
- Tidligere eller gamle samuraier som har levd siden Edo- eller Tokugawa-perioden (1603 – 1868) eller Meiji-perioden (1868 – 1912).
Selv om militært personell eller politipersonalet kan bære ekte sverd (siden det er en del av jobben deres), vil deres overordnede fortsatt anbefale å bruke håndvåpen. Japan hadde tøffe lover om sverdkontroll før de til og med opprettet flere våpenkontrolllover.
Bare se på scenen når Tanjiro, Zenitsu og Inosuke prøver å gå ombord på jernbanetoget. Jernbanetjenestemenn tok det alvorlig da de så ungdommene bar sverd; de blåste i fløytene og ropte på politiet.
Som en sidebemerkning er Breath Styles eller Breath Control en virkelig teknikk som sverdsmanskapsstudenter og deres lærere bruker i japansk sverdsmanskap eller kampsportklasser. Imidlertid brukes bare tresverd eller 'bokken' i dag i stedet for ekte.
bilder som ser ekte ut, men som er falskeSe Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba på:
5. Om Demon Slayer: Kimetsu No Yaiba
Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba er en japansk mangaserie skrevet og illustrert av Koyoharu Gotoge. Publiseringen i Shueishas Weekly Shonen Jump begynte i februar 2016 og endte i mai 2020 med 23 innsamlede tankōbon-volumer.
I en verden fylt med demoner og demondrepere følger Kimetsu no Yaiba livene til to søsken Tanjiro og Nezuko Kamado etter - drapet på familien deres i hendene på en demon. Deres motgang slutter ikke der, siden Nezukos liv er spart bare for at hun skal leve som en demon.
Som det eldste søsken lover Tanjiro å beskytte og kurere søsteren sin. Historien sporer båndet til denne bror-søsteren eller enda bedre, demondreper og demonkombinasjon mot oddsen til en erkeantagonist og samfunnet.